但是，这些都是祭祀先祖先贤，不是还有其他的祭祀吗？
展喜心中不解，继续问柳下惠道：“今我等皆周人，故禘祭帝喾，郊祭稷，祖祭文王，宗祭武王，报祭高圉和太王。
但国之祭祀，不是还有祭祀先贤，以及天地之祭、山川湖泽之祭吗？”
柳下惠很欣赏展喜，对求知若渴的儿子以及族人、弟子，他当然是诲人不倦的。
柳下惠耐心解释道：“祭祖为先，禘、郊、祖、宗、报，这五种，是国家的祭祀大典。
祭天地、山川、湖泊和远古先贤等为补充。
土神、谷神、山川之神，都是对百姓有功绩的；
前代有智慧和美德的人，是百姓所信赖的；
天上的日、月、星辰，是百姓所仰望的；
地上的金、木、水、火、土，是万物赖以生长繁殖的；
九州的大山川泽，是赖以出产财富的。
这都是对人民有益的，都是为民立功、与民有利者，故应该得到祭祀。”
听着柳下惠详细讲解，展喜受益良多，感叹道：“父亲所言，不是上述这些，就不应在祀典之内。
儿子懂了，如今海鸟飞来，臧孙辰自己不知海鸟为何而来，却举行国家祭祀，这当然是不妥了。”
柳下惠点头赞许道：“是啊。臧孙辰居然以国家大典去祭祀海鸟，此实乃不仁不智之举。
仁者善于评价功劳，智者善于处理事物。
海鸟无功而祭祀它，不仁；自己不懂不问却乱处理，不智。”
展喜听着如沐春风，突然问柳下惠道：“依父亲看，海鸟为何会飞来曲阜并停留数日呢？”
柳下惠捋须笑道：“鸟兽有灵，总能预知灾害，恐怕此时海上有灾害天气吧。出现灾害天气，臧孙辰就应早作预防了。”
两人的对话，很快经展喜之口传了出去，鲁国人民议论纷纷。
臧孙辰得悉后大吃一惊，急派人赴海边察看。
果然一连几天，海上刮着狂风，海鸟悉数惊遁！
臧孙辰感慨道：“此诚吾之过矣，季禽之言令人醍醐灌顶，吾敢不听从？”
他立即修书，分送司空、司马、司徒，做好相关应对灾害的准备。
什么灾害？
臧孙辰根据往年经验，料想会有极端气候。
果然，那一年，整个山东地带貌似失去了冬天，大家过了一个舒服的暖冬。
但舒服是一时的，一时的舒服以后，麻烦来了。公元前643年，当年整个山东大地居然无冰可取，鲁国不得不派人远赴北上燕地取冰。
缺冰这还是小事，让臧孙辰揪心的，是由于暖冬导致了病虫孳生。
果然，第二年，即公元前642年春，鲁国就遭了严重的虫灾！
幸亏臧孙辰提前作了准备，鲁国总算不致发生更大的灾祸，将损失降低到了最低。