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Ch.113 秘术学 (第1/2页)

“秘术学,异种学,神灵学,梦境学,器官学,灵体学…哦,谢谢,克拉托弗。”费南德斯接过咖啡,抿了一口,继续道:“还有仪式魔法,鸟鸣与兽走,炼金术,以及…秘史论。”

罗兰:“我没数错的话,你好像说了十个名字。”

「九种伟大之术有十个不是很正常。」

“是啊,十种,原本是的。”费南德斯感慨。

关于第十种伟大之术,有着大主教作为爷爷的仙德尔·克拉托弗,显然了解得更多些。

“秘史论。”

少女接过话:

“原本的确是十种,柯林斯。但「秘史论」在圣者黛丽丝牺牲后变得残缺不全——她带走了一部分有关秘史的知识,同时,我们得防备这些仅剩的奥秘落到那些别有用心之徒手里。”

九种伟大之术——

1)秘术学:

对「神秘」的操纵及研究,其中包括最基础、仪式者常用的「场」,以及高级的应用「刺」、「锚」、「墙」等。

2)异种学:

附遗骸材料学,及对异种的研究。其中详细记录了醒时/眠时世界曾出现过的异种,包括它们诞生的猜想与验证,对异种材料的应用与处理等等。

3)仪式魔法:

以通用仪式为主(小秘仪)。

研习者众多,但部分仪式素材难寻,只理论上存在。

4)神灵学:

这是每一位仪式者必修的知识——准则、伟大之路、凡性伤痕及神灵长眠之所。

5)梦境学:

对于眠时世界的解析、记录,并阐释了某些规则诞生的原因。

仪式者无法脱离眠时世界而存在,即,也无法脱离梦境学。

6)器官学:

顾名思义。

掌握它的人不多。

需要一些天赋,一些克制,以及…一点小小的爱好。

7)鸟鸣与兽走:

研习此术者多信奉四重螺旋的循环支配者:女神伊芙,即隶属于「大漩涡」的仪式者。

深入掌握之人能有限度的亲近野兽,与之交谈,并从一些蛛丝马迹中发现它们。

8)灵体学:

对灵体的研究,永寂之环的仪式者偏爱此类。

9)炼金术:

复杂的理论,支离破碎的传承。

目前来说,除了真理议会与工匠协会,市面上流传的有关炼金术的知识多为不实——蠢人幻想后,由疯子熬煮。

以上,即为九种伟大之术。

这是求知者们偏爱的知识——也是仪式者可以掌握的,合法、安全的知识。

研习伟大之术并不会在灵魂上留下伤痕。

同时,使用它们,也不需要向神灵或某个存在祈祷——习得后,它便永远属于你。

“这是合法的。”

“相对,也有不那么安全合法的。”

费南德斯说:“比如…无形之术。”

无形之术和所有仪式一样,都是使用仪式物品,向某个存在祈求,期待回应,获取力量——但可怕的是,无形之术并不需要「秘」和「场」。

或许它对应了某条准则,或许对应了异种,甚至是某位高环的、图谋不轨的邪教徒。

这些乡野咒术能够轻易被人使用,即便使用者连学徒都不是,即便,他从来都没接触过「秘」。

只要符合条件,流程正确。

这实在危险。

由于伟大之术的存在,无形之术可不那么受欢迎了——对于仪式者来说,无形之术才是凡人口中真正的‘小把戏’。

——就像享有仆人服侍的贵族和连买衣裳都要计算的穷人一样,无形之术比起伟大之术,论复杂、论知识的深度、论对仪式者的帮助,都上不得台面。

“成为仪式者的人,才能了解这些知识。”

费南德斯说。

“我今天告诉你,就代表着,伱可以学习这些了。”九种伟大之术…

“它们都在审判庭吗?我要挑其中一个?”

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