太保表情一滞，讷讷道：“青松自个儿阴狠歹毒、无耻下作，和咱道宫无关” “现在想撇清关系有什么意义？”玉门真人摇头，道：“其实你大骂佛教也没关系，反正你只是个灵官，仅仅代表你自己。
顶多因为你的叫骂，弄得天界的祖师们，在面对西方佛爷时气氛尴尬、表情难堪，还不至于引发教派冲突。”
太保道：“那你还让某‘顺其自然，问心无愧’？张天师已经怒了。”
玉门真人道：“祖师当然要敬着、供着，但祖师只是指明了仙道的方向，路具体该怎么走，还是在于道人自己的选择。”
就比如张天师说“秦失天命，当顺应天命”，这话对不对？
理论上肯定没问题，顺应天命不是一个强制性要求，而是上古以来，无数修道者用生命和仙途总结出来的血之教训：顺则昌，逆则亡。
至少前辈劝你顺应天命，不是让你当老天的奴隶，而是苟全性命。
修仙是为了长生，要长生起码得先活下来。
张祖师的叮嘱和呵斥，大半是为太一道整体利益着想。
但食君之禄、忠君之事。
忠诚、信义、礼仪、廉耻，同样是道人必须坚守的基本操守。
整个太一道，也就青松、长青子等少数人比较执着于“人皇霸业”、“中华鼎盛”。
如玉门真人之类“真人前辈”，脑子冷静、看得清楚，对“人皇”没太强的思想滤镜，能接受正常的王朝更替。
可玉门真人依旧支撑青松道童，因为青松在行忠义之事。
天门镇，闲云观，三清殿内。
老道士走到门外，抬头了看眼已有些灰蒙蒙的天空，回身说道：“天快亮了，神锏太保大概不会来了。”
小羽盘坐在蒲团上，双目微闭，脸上没多少焦虑和疲惫。
“再烧一份疏头。”她淡定地说：“神锏太保前天被妖蝉叮了一口，受了重伤，难以成行。
这次疏头内容稍微修改一下，若神锏太保来不了，其他灵官也行。”
“从来没有这样请神的。拜一位神就只能请这位神！拜一位神却让这位神帮忙邀请另一位神，对两位神灵都是大不敬。”狗肉道士沉声道。
“语气稍微委婉点，别直接说请太保换个灵官降临，只说‘太保若太忙，可差遣其他神灵过来一叙’。”小羽道。
狗肉道士想了想，此种疏头依旧不符合请仙扶鸾的规矩，但考虑到她和太保的亲近关系，这种话似乎也不算逾越。
“案台就在你边上，干嘛不自己写？”
“我人在殿里坐，心里却很忙。”
等待神锏太保降临期间，小羽真没闲着。
目前她的主修功法（吐纳之术）属于太乙玄门（道家），剑法神意属于仙武（武道），兼修了打磨意志的浩然正气（儒家）。
最近度化亡灵对佛经也有点感悟（佛家），研究的妖文属于妖族根本法。
早前学过医道，拐子山剿鬼期间研究了搬运术、普通雷法、望气寻脉、风水学、阴间地质学都属于旁门杂学。
她所学已如此之杂，再加个“魔教邪法”也没半点心理负担。
没有人教她魔教功法，她在自创魔功！
她也完全具备自创魔功的条件：见过魔眼，感受过魔眼的气息，她心中有全天下最完整的“魔眼观想图”；眼睛里还有一坨魔眼的本源邪力，亲自体会过入魔（长黑毛）的感觉。
将以上数据投入鲲鹏智慧，灵感如同锅里的爆米花，“砰砰砰”填满了脑海。
仅仅半个晚上的时间，她已经初创《魔眼大法》。
“魔眼大法”主修一对魔眼。
模仿腐烂的巨眼，用目光向外投射自身的神意。
可以简单理解为，将双眼修炼成一支狙击枪，子弹则是自身意志（拥有杀伤力的武道神意）。
域外的腐烂巨眼将饱含邪恶力量和意志的“异物”打入她眼中，要钻进她灵魂。她也可以将自己的剑气和剑意融合成“异物”，打入其他与她对视之人眼中，要钻进对方灵魂。
听起来似乎并不怎么邪魔？
可魔眼将“异物”打入她灵魂只是开始。
如鬼王鬼将，甚至没有异物入心眼，只生出魔念，便浑身长黑毛，身体异化变形成黑兽。
魔眼大法目前有两个篇章、两重境界。
第一篇为“异物篇”，第二篇为“魔念篇”。
《魔眼大法》的第二重境界，便是入侵对方心灵，让敌人不受控制地产生“魔念”——她的念。
这已经很邪门了，可在构思《魔眼大法之魔念篇》时，小羽差点忍不住，要参考福王送她的“阴神夺舍法”。
她传授了福王凝聚百花主神的奥义，福王投桃报李，送了八门鬼修法给她，其中一门就是夺舍重生的秘术。
一旦将“阴神夺舍法”融入《魔眼大法》第二重，理论上她只需一个眼神，就能在敌人心灵中留下种子，一旦心灵之种萌发，将敌人心灵完全占据，敌人就会变成另一个“她”。
她忍住了，暂时没将阴神夺舍法融入《魔眼大法》第二重。
因为它实在太邪门了，连小羽自己都有些恐惧，她完全把持不住——以她目前的境界和身份，承受不住在三界创此魔功的后果。
说不得仙佛会将她当成新的“魔祖”。
甚至都不是“魔崽子”，直接成为魔教教主。
“嗡嗡！！”
小羽头顶的空气轻轻震颤，泛起淡淡涟漪，一束朦胧金光落下，神锏太保终于降临。
“羽凤仙，你吵得某无法安宁，所为何事？”他中气十足、吼声如雷。
(本章完)